讲好每一个汉字故事

来源:皇后国际 发布时间:2021-11-10 发布人:管理员 新媒体栏目: 故事 汉字
  关于汉字,咱们好像知道得挺多,实际上并不尽然。
  汉字很重要。日子中有什么咱们一天都离不开?文字是其中之一。汉字是世界上运用人数最多的文字。汉字很奇特:迄今为止,自源的、陈旧的表意字只有汉字连绵数千年,岿然独存,成为表意字的典型代表。这成为世界文明之谜。汉字很漂亮:一撇一捺,一折一钩,有时如西岭雪、东吴船,有时似大漠沙、阴山月。横平竖直,方正而不刻板;有棱有角,生动又有内在。汉字也很有文明:考古研讨能够证明的汉字历史,最少有3300多年,难怪有学者说,汉字便是一部文明史。
  汉字由人而生,是人的见识和才智的外在表达。中国人的情感,大略都逃不过汉字的表述。阐释汉字的目的,便是为了满足好学沉思的人进一步深化认识汉字的文明需求。现在出版界汉字阐释很热烈,到书店去浏览一下,许多介绍文字的书都与此相关。抱负状态下的汉字阐释,应该协助读者对汉字有愈加清晰深化的认识,掌握必定汉字阐释办法,进步文明品位。但现在看来,这类书本要么是门槛很高的学术著作,没有受过专业训练的话,很难读;要么失之肤浅,脱离文字学资料与理论,依据各自常识背景和表达需求加以解说,带有随意性,乃至有些是过错的汉字说解。既符合学理又深化浅出,给人常识、给人乐趣、给人启迪的汉字阐释类书本仍是不多。对此,研讨汉字的学者负有义不容辞的职责。
讲好每一个汉字故事
  学术研讨与文明遍及两端偏重,汉字阐释是一片常识的海洋
  什么是汉字阐释?咱们用具体比如做一个比较说明。英文中太阳与月亮别离是sun与moon,字母只记载语音,字母的音组合起来是词的语音,语音记载语义。汉字用“日”表明太阳,用“月”表明月亮,是用两个形体符号别离记载日、月两个词的音和义。形体本身就在表达含义。每个汉字的一笔一画都不是恣意的,都有道理可说。汉字是表意文字体系的典型代表,有其独特性。把这种独特性揭示出来,把汉字中包含的文明挖掘出来,这便是汉字阐释。汉字阐释不以疑难字或不识字为目标,主要是解读常用字背面的深层结构与深层文明。
  汉字研讨萌发于汉字阐释。《左传》记载春秋时期楚庄王解析“武”字表达其对武德的了解。古文字中,“武”字由“止”与“戈”两部分构成,戈是武器,代表战役。“止戈为武”,意思便是阻挠战役才是“武”,这是名贵的军事思维,也是现在所知最早的汉字阐释。战国时期,韩非子等学者沿用此类解字习尚。汉代,第一部汉字研讨的经典之作《说文解字》便是汉字阐释,用一套理论对9000多个小篆(包含一部分古文)进行全面解读,千百年来,这部著作始终是汉字研讨最重要的典籍之一。
  近代以来,汉字研讨范畴不断拓宽,取得光辉成果。汉字研讨各个面向大都有相应学科或实际运用范畴,如古文字学把不认识的文字变成认识的文字,能够整理出土文献;汉字学成为汉言语文字学的一个学科分支;汉字运用直接关系到汉字的运用与教育等。相较而言,当今的汉字文明阐释好像没有那么“专业”,不管什么常识背景的人都能“阐释”。为什么?由于汉字阐释是对已识字的进一步解说,即便阐释错了,也不影响该字的运用;再者,表意字的两个根本特色很早就被人们发现了,一是汉字字形与其所记载的语义有联络,二是大部分汉字是由构字部件组合而成。知道这两点,就能够用自己的常识结构表述对汉字的了解,“想象”的门槛很低。
  在此基础上,不同人基于各自不同出发点,纷纷解读汉字。有的是为了思维表达,前面现已说过,楚庄王以解析汉字作为手法,表达其军事思维;有的是为了追溯学术源头,由于汉字既陈旧又内在丰富,希望经过最早的字形寻找一个词语最早的含义;还有的是教育需要,希望经过造字的理据辅佐汉字教育;更多的是面向大众文明需求,遍及汉字文明。当然,有部分学者还在坚守汉字阐释传统,探索新的办法和路途。汉字阐释不仅是汉字理论的试金石,也是古文字考释的结尾。古文字考释的核心是考证出文字的读音和含义,读通文献,从文字学上还要解说清楚这个字形为什么能够记载这个音义,只有把这些问题都解决了,才算“彻底释字”。汉字阐释能够学术研讨与文明遍及两端偏重。一方面回归学术,承继《说文解字》的传统,构建成熟的汉字阐释理论,全面体系正确阐释汉字;另一方面,要重视汉字阐释成果遍及,满足大众文明需求。这是一个浩大的工程,一片常识的海洋。
  阐释汉字的深层结构与深层文明,叙述风趣的汉字故事
  文字是文明发达的产品。就汉字阐释而言,咱们要分清汉字文明、汉字所记载的文明与汉字中包含的文明。汉字本身便是文明,了解汉字文明不妨参看何九盈等主编的《汉字文明大观》。汉字所记载的文明指的是出土文献与传世典籍所反映的思维、历史、风俗,等等。汉字中包含的文明,既包含汉字发明时凝聚在其中的文明、汉字演化过程中堆集的文明,也包含不同年代汉字阐释累增的文明,这些是汉字阐释的主要目标。
  进行汉字文明阐释,首先要认清汉字的二重属性:理据性与符号性。一方面,汉字是表意体系的文字,字形与其所记载的言语之间有含义上的联络,这种客观联络是表意字的特色;另一方面,汉字是记载汉语的符号,形式与含义之间能够有多种联络,挑选哪一种联络有恣意性,受符号的约定性和体系制约——“就这么规定,就这么差异的”。汉字阐释的前提是文字所记载的音义清晰,文字较早的构形能够与最早记载的音义发生联络,字形的讹变与音义的演化也有迹可循。学者经过字谱描写、文献词例证明、构形剖析等一系列研讨办法能够得出挨近现实的结论。
  每一个汉字,咱们都能够追溯造字时的社会状况、思维方式,能够讲出风趣的汉字故事。对汉字深层结构与深层文明的阐释会不会影响文字的运用?答案是不会。由于理据性与文字运用没有直接关系,不影响其作为记载言语符号的正常运用,文字从本质上讲,仍是符号。
  汉字阐释往后是否有更宽广前景?我的答复是必定的。第一,汉字阐释是中华优异传统文明的传承与再认识。第二,古文字资料的很多发现,让咱们看到了《说文解字》作者许慎没有见到的更早、更丰富的资料。第三,文字理论日趋体系深化,汉字阐释的理论也在创立中。第四,立足新年代,全面、体系完成汉字阐释的条件日渐成熟。第五,随着大众文明水平的进步,文明需求日趋多样化,寻求汉字真知的人也越来越多。等待更多学者热心汉字阐释这项事业,讲好每一个汉字故事。